Para conhecer Jesus

“Feliz aquele que não se escandaliza por causa de mim!” (Mt 11, 6)

            Na liturgia da Igreja católica, estamos no Tempo do Advento: tempo de esperança e de alegria. No primeiro momento, celebra-se a esperança pela vinda do Senhor (parusia); no segundo momento, os católicos são chamados a se prepararem para a celebração do Natal do Senhor, a festa solene da encarnação do Verbo de Deus, Jesus, o Messias enviado.

            Nestas breves linhas, queremos meditar o texto de Mt 11, 2-11, que será proclamado na liturgia do III Domingo do Advento. O texto começa falando que o profeta João Batista estava preso e recebia notícias sobre Jesus. Parece que o profeta não estava acreditando no que ouvia, e resolveu enviar alguns dos seus discípulos para saber se Jesus era o Messias, ou se seria um outro.

            Desconcertante é a resposta de Jesus: “Ide contar a João o que estais ouvindo e vendo” (v.4). Jesus não fala das Escrituras que discorriam a seu respeito, nem apresenta uma reflexão teológica sobre o Messias. Também não apresenta uma doutrina nova. Ele convida a ouvir e ver, fazendo referência às suas obras: “os cegos recuperam a vista, os paralíticos andam, os leprosos são curados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e os pobres são evangelizados” (v.5).

            Para conhecer Jesus é necessário ouvir e ver as suas obras. Pelas obras se conhece quem é o Messias prometido. As obras revelam a predileção divina pelos esquecidos: cegos, paralíticos, leprosos, surdos e pobres. Quem se interessa por essa gente? Em todas as épocas da história, essa gente sempre foi esquecida e posta à margem da sociedade. Jesus revela que Deus se interessa por estas pessoas. Elas são a “menina dos olhos” de Deus. As categorias mencionadas por Jesus representam todos os desvalidos de todos os tempos e lugares.

            No Brasil atual, estes desvalidos são os desempregados, os indígenas, os negros, os homossexuais, as crianças, a mulher marginalizada, e todos aqueles que sofrem as consequências das opções opressoras do atual governo. Deus olha para todas estas pessoas e exige dos seguidores de Jesus que escutem e vejam o seu clamor. Jesus revela que Deus não está presente nas Igrejas que tapam os ouvidos e fecham os olhos para a triste realidade destes sofredores.

            Todos aqueles que exploram os pobres não podem abrir a boca para dizer que amam a Deus. Trata-se de uma terrível mentira. Para amar a Deus é preciso amar o próximo. No Brasil, boa parcela dos governantes se autodeclara “crente”, e verbaliza a defesa da moral e dos bons costumes. Mas suas ações são más, porque contrárias ao bem-estar dos desvalidos da sociedade. Jesus nos fala que estes “crentes” são sepulcros caiados, filhos de Satanás, porque devoram a carne dos pobres, tirando o pão da boca dos famintos, maltratando aqueles que são os prediletos de Deus.

            Às nossas Igrejas, Jesus ensina que o mais importante não é a lei, a doutrina, o templo, as rubricas litúrgicas, nem a conservação das estruturas que não mais correspondem às demandas dos nossos dias. O mais importante é a pessoa. Como estão as pessoas? Quais os seus sofrimentos? Como se relacionam com Deus? Como enxergam a Deus? O que fazer para que o mundo se torne menos injusto e mais fraterno? Estas são as perguntas que Jesus nos faz hoje, quando nos pede para ouvir e ver.

            Para conhecer Jesus é necessário abrir os olhos e os ouvidos. Escutar as pessoas, seus lamentos, sua situação. Ver a realidade do mundo, para enxergar a Presença divina que tudo abraça e transforma. O olhar contemplativo é o diferencial do cristão. Ver para enxergar e discernir. Aguçar o ouvido para escutar a voz de Deus que fala pela boca das pessoas. O grito dos injustiçados é o clamor do Cristo crucificado. Este clamor não pode ser ignorado por quem segue a Jesus. Como seguir a Jesus, ignorando o seu clamor na vida das vítimas deste mundo? Como prestar culto a Deus, sem ouvir o clamor das vítimas?...

            Diuturnamente, somos tentados a não ouvir nem ver. É verdade que a todo momento somos bombardeados por imagens e ruídos de todo tipo. Tudo conduz à dispersão. Praticamente, ninguém silencia para ouvir. A sociedade barulhenta provoca agitação. Vivemos em meio à gritaria. Há gritos que tendem a abafar o clamor dos sofredores. Há imagens que são criadas para cegar as pessoas, iludindo-as, porque escondem a realidade. A quantidade de pessoas cegas e surdas é assustadora: possuem ouvidos, mas não escutam; possuem olhos, mas não enxergam. Por isso, não conseguem escapar do precipício para onde são levadas. Tiraram-lhes a capacidade de ver e de ouvir.

            O cristão é alguém que viver acordado, pois enxerga e escuta. Quem permanece neste estado jamais se escandaliza por causa de Jesus; e não se escandaliza porque consegue ver as obras de Jesus e escutar a sua voz. Eis, portanto, a missão das Igrejas e, consequentemente, de cada cristão: conduzir as pessoas a Cristo Jesus, para que elas, encontrando-se com Ele, possam abrir os olhos e os ouvidos para ver e ouvir. E Jesus está na vida cotidiana do povo sofrido. Quem quiser se encontrar com Ele, não há outro lugar.

O católico pode até querer permanecer com Ele no conforto da adoração eucarística, numa bela e confortável capela do Santíssimo. Mas nesta capela, no silêncio da adoração, ele diz: Vai, eu te envio! Vai para o meio dos que sofrem! Toca as minhas chagas nos corpos dos irmãos e irmãs que encontrares pelo caminho! Meu caminho é movimento, ação e presença amorosa juntos aos outros. Levanta-te e anda!

Tiago de França